李纓（資料圖片）
拍攝之初，李纓并沒(méi)有找到這部電影的內(nèi)核，直至他發(fā)現(xiàn)靖國(guó)神社的神體（即神靈依附的載體）——靖國(guó)刀。隨后，他找到了日本最后一位制作靖國(guó)刀的刀匠，90歲高齡的刈谷直治。
電影中，刈谷直治對(duì)于李纓提出的問(wèn)題總是避而不談。他總說(shuō)，“你難倒我了”、“我也不清楚”，或只是笑笑，沉默不語(yǔ)。“許多尖銳的問(wèn)題，刀匠確實(shí)不好回答，畢竟我是中國(guó)人，那段歷史不是那么容易可以表述的。但是這種尷尬也恰恰是歷史的尷尬，現(xiàn)實(shí)的尷尬，中國(guó)人和日本人溝通上的尷尬?！崩罾t對(duì)此十分理解。
尷尬的不只刈谷直治一個(gè)人。
2005年，李纓發(fā)現(xiàn)神體的問(wèn)題后，覺(jué)得必須要找日本人來(lái)介入。便找到曾合作過(guò)的攝影師堀田泰寬。他是出生在平壤的日本人，所以他對(duì)歷史有較正確的認(rèn)知。堀田泰寬猶豫許久終于應(yīng)允。在拍攝之前，他做的第一件事情，是調(diào)查自己的舅舅。因?yàn)樗司耸撬廊サ能娙?，但一直不知道死亡原因?/p>
“堀田泰寬把他舅舅的名字交給靖國(guó)神社，沒(méi)過(guò)多久，就收到一份打印得很好的通知。內(nèi)容包括他舅舅的部隊(duì)、番號(hào)、死亡時(shí)間和原因。他舅舅是在硫磺島戰(zhàn)役中戰(zhàn)死的?！贝撕?，堀田泰寬每次去靖國(guó)神社拍之前都要先參拜一下，再進(jìn)入工作狀態(tài)。
對(duì)于參拜，李纓有自己的解讀方式。
“參拜本身可以理解，但用什么心情和態(tài)度去參拜很重要。如果是一種‘感謝’的心態(tài)就有問(wèn)題。按照靖國(guó)神社的理論，所有人的靈魂是綁在一起的，不可能區(qū)分開(kāi)來(lái)只拜自己的家人，而不是戰(zhàn)犯。如果是反思戰(zhàn)爭(zhēng)造成的悲劇，就是另外一回事。”
