中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息：據(jù)日本媒體12月11日?qǐng)?bào)道，百余名東京都立學(xué)校教職員工宣布成立原告團(tuán)，準(zhǔn)備把東京都教委告上法庭，要求后者取消對(duì)教師的處分，并以精神損害為由要求國(guó)家賠償。這些教職員工因不肯接受教委命令，拒絕在開(kāi)學(xué)式或畢業(yè)典禮上起立齊唱“君之代”而遭懲戒處分。在日本國(guó)內(nèi)各地，類(lèi)似的訴訟已發(fā)生多次。
該事件凸顯了現(xiàn)代社會(huì)，在對(duì)“愛(ài)國(guó)主義”、“愛(ài)國(guó)心”等問(wèn)題的理解上，國(guó)家與作為個(gè)體的公民之間的錯(cuò)位，呈露出表面上價(jià)值多元的民主國(guó)家，在某些特定的領(lǐng)域，國(guó)家主義與民主主義普世價(jià)值之間的緊張、矛盾。
無(wú)獨(dú)有偶，一個(gè)月前的11月16日，在四大在野黨集體缺席的情況下，由執(zhí)政聯(lián)盟的自民、公明兩黨提交的《教育基本法》(簡(jiǎn)稱(chēng)《教育法》)修正案獲眾院通過(guò)，旋即提交參院表決。
按該法案的詮釋?zhuān)逃哪繕?biāo)是“尊重傳統(tǒng)文化”，“熱愛(ài)國(guó)家、鄉(xiāng)土”；由政府官僚而不是教職工來(lái)管理學(xué)校和制定教育內(nèi)容。盡管是戰(zhàn)后首次對(duì)《教育法》動(dòng)斧，但所修改的內(nèi)容卻相當(dāng)本質(zhì)，可以說(shuō)，日本教育正面臨方向性轉(zhuǎn)型。對(duì)此，日本大報(bào)《每日新聞》發(fā)表社論稱(chēng)，《教育的“百年大計(jì)”在哭泣》。
眾所周知，現(xiàn)行《教育法》系作為對(duì)日民主化改造的一環(huán)，由美占領(lǐng)軍當(dāng)局制定并付諸實(shí)施的，與“和平憲法”一道，構(gòu)成了戰(zhàn)后民主社會(huì)的基石。該法在反省和清算軍國(guó)主義教育的基礎(chǔ)上，以培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性、尊重自由選擇為基本理念。
戰(zhàn)后日本社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)存在一種左翼社會(huì)思潮，認(rèn)為日本過(guò)去悲劇的根源在于過(guò)剩的國(guó)家主義，要想真正崛起、建設(shè)新型國(guó)家，就必須從徹底清算國(guó)家主義做起。在這種思潮的影響下，日本教育曾長(zhǎng)期為左傾的“日教組”(日本教職員組合)所主導(dǎo)，學(xué)生也被灌輸了“過(guò)多的”社會(huì)批判意識(shí)，眾多師生對(duì)“日之丸”、“君之代”嗤之以鼻，視其為面目可憎的軍國(guó)主義的象征，乃至戰(zhàn)后長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間，日本是惟一沒(méi)有法定國(guó)旗、國(guó)歌的國(guó)家(國(guó)會(huì)通過(guò)《國(guó)旗、國(guó)歌法》，以立法形式把“日之丸”和“君之代”定為日本的國(guó)旗和國(guó)歌是在1999年)。這種狀況顯然與日本在21世紀(jì)的國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)“大不相稱(chēng)”，引起了日本政府和自民黨政治家的焦慮，也構(gòu)成了上述訴訟的大背景和修改《教育法》的主要?jiǎng)右颉?
但是，一旦“愛(ài)國(guó)主義”以法律形式加以張揚(yáng)、強(qiáng)調(diào)，變成法定責(zé)任的話，“愛(ài)國(guó)”的邊界會(huì)不會(huì)無(wú)限蔓延？戰(zhàn)前被天皇“教育敕語(yǔ)”所洗腦的“道德教育”會(huì)不會(huì)卷土重來(lái)？進(jìn)而言之，戰(zhàn)后靠地緣政治的因緣際會(huì)和各種各樣的內(nèi)因、外因才好不容易得以確立的自由民主的思想資源，會(huì)不會(huì)因此而受到侵蝕？而后者恰恰是日本賴以實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)的最根本的制度性保障。
六十多年前，“愛(ài)國(guó)心”被國(guó)家機(jī)器綁架，為戰(zhàn)爭(zhēng)“國(guó)策”所利用，膽敢抵制、反對(duì)者皆被貼上“賣(mài)國(guó)”的標(biāo)簽……黑暗時(shí)代的慘痛歷史殷鑒不遠(yuǎn)。作為代表國(guó)家公權(quán)的行政機(jī)關(guān)，當(dāng)以史為鑒。與其強(qiáng)制、勉強(qiáng)國(guó)民的“愛(ài)國(guó)心”，不如著力構(gòu)筑能讓國(guó)民“詩(shī)意地安居”的社會(huì)和諧，建設(shè)國(guó)民樂(lè)于高唱國(guó)歌的新國(guó)家。
（來(lái)源：南方報(bào)業(yè)集團(tuán) 作者：劉檸）
（編輯：王建芬）