作者：周圣義

近日，50集大型電視系列片《正道滄?！鐣?huì)主義500年》登陸北京衛(wèi)視和北京新聞?lì)l道。該片以500年來(lái)社會(huì)主義發(fā)展的歷史脈絡(luò)為敘述骨架，用人物帶懸念、用懸念帶故事，用故事帶道理，真實(shí)展現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的探索、實(shí)踐，揭示了社會(huì)主義從空想到科學(xué)，從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展，歷經(jīng)高潮與低潮，成功與挫折，跌宕起伏的歷史進(jìn)程。

正道滄桑，社會(huì)主義從萌芽、發(fā)展到走向成熟，并非一帆風(fēng)順，一路上有鮮花也有荊棘，有歡笑也有淚水。正如該片主題曲所唱“這條路曲折又漫長(zhǎng)，這條路風(fēng)驟雨又狂，五百年的探索，五百年的理想，五百年的接力，五百年的拓荒?！?/span>

在片中我們看到，烏托邦島上，英國(guó)人莫爾在苦思冥想，為何會(huì)發(fā)生“羊吃人”的悲劇，怎樣才能人人平等；法國(guó)哲學(xué)家傅立葉異想天開(kāi)，大膽進(jìn)行“法郎吉”試驗(yàn)，創(chuàng)造了“和諧社會(huì)”最早的雛形；美國(guó)印第安納州，歐文嘔心瀝血，建立了第一個(gè)“新和諧公社”。在社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程中，無(wú)數(shù)的先賢志士為構(gòu)建心中的“理想世界”而探尋摸索，前赴后繼，構(gòu)筑了一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。

“欲知大道，必先為史”，黨的十八大提出要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。而自信的基礎(chǔ)便是對(duì)歷史的清晰認(rèn)識(shí)和發(fā)展規(guī)律的準(zhǔn)確把握。一方面要發(fā)揚(yáng)行之有效的寶貴經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持已經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明了的成功做法，另一方面要盡量避免前人走過(guò)的彎路，不再重犯過(guò)去犯過(guò)的錯(cuò)誤，讓道路越走越寬闊。該劇通過(guò)講述社會(huì)主義的形成歷程，展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐，旨在增強(qiáng)廣大干部群眾堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度的自覺(jué)性堅(jiān)定性。只有全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)歷史，才能更好地把握現(xiàn)在，把握未來(lái)，才能居安思危，盛不忘衰。

歷史發(fā)展到今天，“中國(guó)夢(mèng)”已成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路上的新航標(biāo)?！爸袊?guó)夢(mèng)”不是烏托邦式的“桃源夢(mèng)”，而是目標(biāo)明確、切實(shí)可行、求真務(wù)實(shí)的奮斗之夢(mèng)?！霸绞墙咏胬?，便愈加發(fā)現(xiàn)真理的迷人，追尋真理的過(guò)程越艱難，凸顯真理越動(dòng)人”。在改革進(jìn)入深水區(qū)、發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期的背景下，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)難免遭遇各種困難與挫折，這就需要從歷史發(fā)展的進(jìn)程中汲取前行的智慧。

“以史為鑒，可以知興替”，只有對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和建設(shè)規(guī)律進(jìn)行梳理和認(rèn)知，才能保證今天的社會(huì)不走邪路歪路，按照?qǐng)?jiān)定不移的“中國(guó)道路”，弘揚(yáng)“中國(guó)精神”，凝聚“中國(guó)力量”，實(shí)現(xiàn)我們共同追求的“中國(guó)夢(mèng)”。（周圣義）