11月17日,中國(guó)選手張軍勇(左)在比賽中。當(dāng)日,在第16屆亞運(yùn)會(huì)武術(shù)項(xiàng)目男子散手65公斤級(jí)決賽中,中國(guó)選手張軍勇戰(zhàn)勝越南選手阮文俊,獲得金牌。新華社記者 格桑達(dá)瓦 攝
亞洲32個(gè)國(guó)家和地區(qū),193名“武林高手”“羊城論劍”,與金庸筆下“東邪西毒南帝北丐中神通”的各自稱雄不同,“廣州比武”中國(guó)成了絕對(duì)的“天下第一”,將廣州亞運(yùn)會(huì)武術(shù)套路8?jìng)€(gè)小項(xiàng)的5枚金牌收入囊中,劍指散手項(xiàng)目的4金。
從參賽國(guó)家和地區(qū)及運(yùn)動(dòng)員的規(guī)???,武術(shù)與跆拳道、柔道、空手道等項(xiàng)目不相伯仲。如今,武術(shù)覆蓋范圍似乎不能說之不廣,習(xí)武之人似乎不能曰之不眾。然而,這仍然沒有改變“武術(shù)只是中國(guó)的獨(dú)角戲”的尷尬,別國(guó)的業(yè)余選手在亞運(yùn)賽場(chǎng)上,與其說是來爭(zhēng)金奪銀,不如說是“陪襯”。
亞洲尚且如此,“歐洲的武術(shù)水平更低,非洲就甭提了”,來自北京的日本武術(shù)隊(duì)主教練孫建明說。意料之中,這樣的競(jìng)技結(jié)果顯然并不能國(guó)人帶來多大的“刺激”和“沖動(dòng)”,但對(duì)武術(shù)在國(guó)外的推廣顯然多有不利。
馬拉西亞武術(shù)總會(huì)官員張金發(fā)直言,國(guó)際比賽中中國(guó)如果包攬全部金牌,對(duì)其他參賽隊(duì)伍來講會(huì)很失落,武術(shù)要走國(guó)際化,中國(guó)就必須在金牌上作出“犧牲”。相撲就是個(gè)很好的例子,在今年9月的武搏會(huì)上,8枚相撲金牌,日本只取一枚,“金牌大戶”反而是歐洲選手。這恐怕是相撲能夠風(fēng)靡世界的一個(gè)重要原因。
“武術(shù)博大精深,承載著中華五千年的文明”,這是中國(guó)對(duì)外宣傳武術(shù)的標(biāo)志性口號(hào)?!拔湫g(shù)‘打’進(jìn)奧運(yùn)”,這是中國(guó)武術(shù)人的夢(mèng)想和目標(biāo)。然而,在中國(guó)武術(shù)走出去的幾十年時(shí)間里,“運(yùn)動(dòng)”還是“藝術(shù)”恰恰是個(gè)始終混淆的“概念”。
亞洲武術(shù)聯(lián)合會(huì)技術(shù)委員會(huì)主任陳國(guó)榮說,中國(guó)武術(shù)就好比中國(guó)菜的“滿漢全席”,門派眾多不說,還講究“形”“神”“氣”的統(tǒng)一,其文化內(nèi)涵自不待言,而這正是武術(shù)吸引外國(guó)受眾的地方。但是,搞競(jìng)技武術(shù)就得像“麥當(dāng)勞”,需要標(biāo)準(zhǔn)化、簡(jiǎn)單化,才不至于讓外國(guó)人喜歡卻看不懂門路,沒法練。
武術(shù)推廣想要簡(jiǎn)單化,又不舍得丟了“中華文化之精髓”;想要傳播正宗的中國(guó)文化,卻不能放棄“沖擊奧運(yùn)會(huì)”等世俗的競(jìng)爭(zhēng),武術(shù)的尷尬,就在于此。
“日本武術(shù)走了分途發(fā)展的路子,而中國(guó)一直是合在一起推廣?!边@一點(diǎn)在國(guó)際武術(shù)競(jìng)技項(xiàng)目設(shè)置中可以窺測(cè)一斑。廣州亞運(yùn)會(huì)上,中國(guó)武術(shù)是42個(gè)大項(xiàng)的其中一項(xiàng),共爭(zhēng)奪15枚金牌。而“日本武術(shù)”則有空手道和柔道兩個(gè)大項(xiàng),分別設(shè)有13個(gè)和16個(gè)小項(xiàng)。武搏會(huì)上13個(gè)大項(xiàng)有6個(gè)來自日本,1個(gè)來自韓國(guó),堪稱“日韓搏擊運(yùn)動(dòng)會(huì)”。
一道簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題出來了。中國(guó)摘得9枚亞運(yùn)武術(shù)金牌,就等于拿到了80%以上的冠軍;而日本在空手道和柔道項(xiàng)目上只要能拿到一半金牌,也就接近15枚了。實(shí)際上,中國(guó)贏了“面子”,輸了“里子”。不光奪金不占優(yōu),如此絕對(duì)主導(dǎo)的態(tài)勢(shì)更極大地限制了武術(shù)在國(guó)外的推廣和發(fā)展。
從競(jìng)技的角度出發(fā),武術(shù)就必須從文化符號(hào)的限制中解脫出來。然而,一個(gè)有點(diǎn)諷刺的現(xiàn)實(shí)是,在亞運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上,外國(guó)的業(yè)余選手是用他們尚未精通技藝的“滿漢全席”對(duì)陣中國(guó)專業(yè)運(yùn)動(dòng)員已經(jīng)滾瓜爛熟的“麥當(dāng)勞”,其結(jié)果自然可想而之。在武術(shù)套路的8?jìng)€(gè)小項(xiàng)中,中國(guó)參加的5項(xiàng)沒有給任何對(duì)手任何機(jī)會(huì)。
來自尼泊爾的比卡什·拉伊參加了男子長(zhǎng)拳項(xiàng)目,他坦言,“沒想過能拿金牌,中國(guó)對(duì)手太厲害了”。在100多位外國(guó)選手中,有大學(xué)生、有自由職業(yè)者、還有生意人,他們都是被武術(shù)的文化內(nèi)涵而吸引,卻不得不面對(duì)競(jìng)技場(chǎng)的慘淡。因第一次能夠24小時(shí)用電而興奮不已的比卡什帶著最后一名的成績(jī)告別了第一次亞運(yùn)之旅。
正如陳國(guó)榮所言,分途發(fā)展應(yīng)該是中國(guó)武術(shù)未來走出去的必由選擇。武搏會(huì)武術(shù)形象大使李連杰建議,把太極拳作為中國(guó)武術(shù)的代表推向世界,在“滿漢全席”中選擇一道適合標(biāo)準(zhǔn)化、市場(chǎng)開發(fā)的“麥當(dāng)勞”,來完成這一簡(jiǎn)單化的過程。
在日本孫建明開的武術(shù)俱樂部里,主要普及的是經(jīng)過簡(jiǎn)化的“8式太極拳”。“以太極拳為例,我們一直以來除了24式?jīng)]有別的普及套路,這還是上世紀(jì)50年代編的,而且配樂都一直沒變過。對(duì)外國(guó)初學(xué)者而言,如果不簡(jiǎn)化,實(shí)在難以普及推廣。”他說。一直善于標(biāo)準(zhǔn)化的日本,早于中國(guó)就推出太極拳段位制。在中國(guó)有了太極拳9段制后,日本對(duì)照中國(guó)將本國(guó)最高段位修改為3段。
北京體育大學(xué)武術(shù)學(xué)院教授徐偉軍表示,要打破傳統(tǒng)武術(shù)和當(dāng)代社會(huì)間的“鴻溝”,讓專業(yè)化和大眾化兩條腿走路。武術(shù)也亟待標(biāo)準(zhǔn)化,對(duì)經(jīng)典進(jìn)行“提純”,有利于向普通愛好者普及;還要有現(xiàn)代的推廣模式,如日韓武術(shù)的俱樂部形式,以走出公園傳藝和“血緣”性師徒相承的局限。
武術(shù)這道中國(guó)菜,要“滿漢全席”,更要“麥當(dāng)勞”。
來源:新華網(wǎng)(記者 葉前 易凌) 編輯:寧波